Çocuk Pınarına Yeni Bir Soru Sor 
ahmet
09 Mart 2010 13:23 | 12 konya
köroglunun hikayesi
birde sorumun cevabı çok geç geliyor biraz hızlı olabilirmisiniz
muhammet
09 Mart 2010 11:31 |
uzay ve astronot ile ilgili bilgi verirmisiniz
ahmet
08 Mart 2010 21:20 | konya 12
GaziAntebe neden gazi ünvanı verildi
melih çzcan
07 Mart 2010 13:03 | istanbul-12
elma neden bu kadar tatlıdır??????????????????????????
melih özcan
06 Mart 2010 17:14 | istanbul-12
dünden bugüne sinemanın hayatı nedir acaba?
mustafa
05 Mart 2010 21:18 | konya-11
Dünyanın herhangi bir yerinde hiçbir şekilde dinden haberi olmayan insanların ahiretteki durumu nedir?
hilal zehra
04 Mart 2010 10:07 |
ayva neden çok serttir?
Hale Nur KIZILDAĞLI
01 Mart 2010 18:47 |
Neden en önemli dil ingilizce? En gerekli olan dil ingilizce? İleride iyi bir meslek edinebilmek için en gerekli olan dil ingilizce? Almanca veya Fransızca pek gerekmiyor. Neden?
Hale Nur KIZILDAĞLI
01 Mart 2010 18:41 |
Işık kirliliği su kaplumbağalarını nasıl etkiler?
emine
27 Şubat 2010 20:00 | 12 manisa
ben dişciye gitmekten çok korkuyorum lütfen yardım cı olun
3082
kayıt
Köroğlu veya asıl adıyla Ali Ruşen 16. yüzyılda Anadolu, Bolu'da yaşamış bir halk ozanıydı. Bolu'nun dörtdivan ilçesindendir. Bu isimle yazılmış Köroğlu Destanı da vardır.
Köroğlu (16. yüzyıl) Halk şairlerimiz içerisinde kavganın, özgürlüğün sembolüdür. Doğum, ölüm tarihleri bilinmeyen, bir eski efsane kahramanı olan Köroğlu'nun adını alan bir şairimizdir. Bu şairin, III. Murat zamanında (1574-1595) Osmanlı ordusuyla İran savaşlarına katıldığı (1578-1584) bilinmektedir.
Bolu Beyi'nden babasının intikamını almak üzere dağlara çıkan, yiğitlik ve iyilikseverliği destanlaşan eşkıya Köroğlu ile şair Köroğlu halk zihninde kaynaşmış durumdadır.
Köroğlu; halk şairlerimiz içerisinde kavganın ve özgürlüğün sembolüdür. Şiirlerinde coşkun bir seslenişle yiğitlik, dostluk, aşk, doğa sevgisi çok sade bir dille anlatılır. Bu şiirler, hikâyeci aşıkların nesirle anlatılan hikâyeleri arasına serpiştirilmiştir. Yirmi dördü bulan bu hikâyeler, Türklük dünyasına yayılan bir Köroğlu destanının doğuşunu hazırlamıştır.
Köroğlu; yiğit, adaletli, inançla dolu ideal bir Türk'tür. Köroğlu destanımız ise Anadolu Türklüğünün yüreğinde yaşayan tutkularla, isteklerin, değerlerle inançların sembolüdür. Bu destana göre Köroğlu'nun asıl adı Ruşen Ali'dir. Babası Yusuf, Bolu Beyi'nin seyisidir. At meraklısı olan Bolu Beyi, seyisi Yusuf'u cins bir at almaya gönderir; fakat Yusuf'un getirdiği tayı beğenmez, adamın gözlerine mil çektirir. Yusuf tayı ve oğlunu alıp memleketten çıkar. Ruşen Ali, babasının tarif ettiği tarzda, tayı karanlık bir ahırda besler. Tay, belli bir zaman sonra kanatlanır, eşsiz bir küheylan olur. Yusuf ile Ruşen Ali, Aras ırmağına gider, orada Bingöl'den inecek olan üç sihirli köpüğü beklerler. Yusuf, köpükleri içince, tekrar görmeye başlayacak, gençleşecek ve Bolu Beyi'nden intikamını alacaktır. Fakat, Ruşen Ali köpükleri kendisi içer, babasına köpüksüz su verir. Yusuf buna bir yandan üzülür, bir yandan da, oğlu intikamını alacak bir yiğit olacağı için sevinir. Bu sihirli üç köpükten biri Köroğlu'na ebedi hayat, biri yiğitlik, biri de şairlik sağlar. Yusuf, oğluna intikamını almasını tavsiye ettikten sonra ölür. Ruşen Ali Kır-At'ı ile birlikte dağa çıkar. Köroğlu diye ün alır, bir derebeyi gibi yaşamaya başlar, her savaşta üstün gelir; bezirganlardan, beylerden, paşalardan aldıklarını yoksullara dağıtır. Delikli demir (tüfek) icat olunup da eski yiğitlik gelenekleri bozulunca, arkadaşlarına dağılmalarını tavsiye eder, "sır olur", DOĞRUSUYLA EĞRİSİYLE KISACA KÖROĞLU HİKAYESİ VEYA EFSANESİ BÖYLEDİR.